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重阳登高旅游 享受一览众山小的豪迈

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重阳登高旅游 享受一览众山小的豪迈

  有史以来文人墨客常常把重阳节描述得过于孤独,而事实上,重阳节时全家登高旅游的好时机。不要总想着坐在椅子上,出来爬爬山好好运动一番吧!

袁家界

  袁家界:登高看群山

  袁家界是张家界的核心景点,位于张国家森林公园北面,因奇崛诡异的山石群峰而闻名于世。将张家界景观的奇、险、高相互结合而又分别彰显。重阳节登高于此,能感受到最具特色的高山景观。

  袁家界 摄影:翔子  深秋时节袁家界,三千奇峰突兀重叠,蔚为壮观,苍松翠柏之中还夹杂片片红叶,成为张家界秋季的一大特色。与香山红叶不同的是,奇峰怪石间的红色若隐若现,似霞如梦,给人柳暗花明又一村的惊喜感受。不仅如此,景区内的天下第一桥在这个季节也呈现出他得天独厚的地理优势,站在不远处的观景台上远望日落和日出,将秋天的苍凉遒劲一网打尽,自是一种无法言语的畅快体验。

  交通:从市区坐车到武陵源景区,内有免费的绿色环保车。景区内还有世界第一的百龙天梯可以乘坐,避免了上山下山带来的不便。

  住宿:天下第一桥附件有很多农家乐、客栈可以居住,价格在60-120不等。

  景点:袁家界内的景点比较集中,有后花园、天下第一桥,以及著名的哈利路亚山等等。

衡山

  衡阳:登高求佛

  衡山是我国“五岳”之一的南岳,它还有一个称呼叫“寿岳”,多少有点寿比南山之意。所以,重阳佳节来此登高望远,也会沾染上浓浓的宗教文化色彩,是最佳的选择之一。

  衡山的宗教文化历来闻名,200多处寺、庙、庵,环山数百里,很是壮观。位于南岳古镇的南岳大庙,是中国南方和五岳中最大的古建筑群,有“江南第一庙”、“南国故宫”之称,每年都有来自广东、江西、湘西等数以万计的人前来求佛祈福。每逢佳节,这里还会有著名的南岳庙会。重阳节之际来这里游玩的同时,替家人烧香祈福一下真的是个不错的选择。

  交通:衡阳是我国南方的一大交通枢纽,去那里的火车和汽车很多。到达衡阳市之后可以再搭乘到南岳衡山风景区公交或者巴士。

  住宿:去衡山的游客一般都会选择住在衡阳市区,因为山上景区内的宾馆较少而且偏贵。在市区内的住宿通常也就在60-300区间。

  景点:衡山的景点大多与宗教有牵连,比如南岳庙、南天门、祝圣寺等等景点都是很不错的地方。

泰山

  泰山:登高观日出

  泰山顶上的日出可谓家喻户晓,曾经有许多旅游达人不远万里,就为一睹泰山日出的芳容。深秋时节的重阳节,让五岳之首的这一自然景观也多了许多的别致意味。

  自古以来,泰山就被众多的文人骚客视为神圣之地,古人孔子、杜甫等曾留下“登泰山而小天下”、“会当凌绝顶,一览众山小” 的千古绝唱。到了近代,集山石灵气为一体的泰山日出又成为人们追崇的美景。置身于山顶之上,看云海迷蒙,霞光映射,与山峦起伏、突兀峻拔的泰山相映成趣。满目的名胜古迹、摩崖石刻、雕像字画,也在宁静之中渗透出这里独特的文化内涵。

  交通:泰安市有泰山和泰安两个火车站,建议乘火车前往。市区每天都有去泰山的公交和专门的旅游巴士,很方便。也可以选择乘坐出租车前往。

  住宿:泰山住宿分为泰山山上住宿、泰山脚下住宿和泰安市内住宿三种,如果是看日出,建议在山上住宿,价格稍贵。有条件的朋友也可以自带帐篷,不过需要注意保暖。

  景点:泰山吸引人的地方其实就是攀爬的过程,还有就是山上的寺庙、南天门等景点。

黄山

  黄山:登高赏云海

  黄山是中国最美的十大名山之一,同时又是著名的避暑胜地、国家级风景名胜区和疗养胜地。自古以来,郦道元、李白、徐霞客等名士都曾在此留下壮美的诗篇和神奇的足迹。

  黄山集中国各大名山的美景于一身,尤其以云海、奇松、怪石、温泉“四绝”著称,这其中,又以云海最具特色。每至秋季,黄山总是处于云雾缭绕之中,犹如人间仙境,美丽至极。传说,中华民族始祖轩辕黄帝就曾在这些奇峰云海中修炼升仙,可见黄山的灵奇之处。重阳佳节如果全家有幸能在这里度过,一定会有一个非常难忘的回忆。

  交通:黄山有一个机场和一个火车站,每天都有发往全国各地的飞机和列车,很方便,或者可以选择在南京或者杭州中转。

  住宿:黄山市区住宿比较方便,从星级酒店到一般宾馆数量很多,价格便宜。不过黄山山脚和山上的价格会偏贵,200-600不等。有条件的话也可以自带帐篷。

  美景:黄山风景区著名的景点很多,诸如翡翠谷、迎客松、光明顶、莲花峰等景点都是必去的。

  因为重阳节没有法定假期,所以各位还是量力而行,选择离自己近的地方出游。重阳登高旅游虽好,安全问题一定要注意,路上麻烦看管好家里的小孩,以免跌下山去发生惨剧。

九九重阳:九首登高诗,说尽人生各种滋味

农历九月九日,是中国人的重阳节。在《易经》中,“九”为阳数,双九便为重阳。古人认为:重阳节这天,“清气上扬、浊气下沉”,所以要登高临远,畅享清气。传说东汉的时候,易学大师费长房告诫自己的学生桓景,在九月九日这天带好茱萸,登高辟邪。桓景听从师傅的劝告,这这天带着家人登山远行,回来之后,发现家畜全部得瘟疫而死。从此重阳登高便成为固定习俗。自古以来,文人墨客写下了无数登高诗。有豪迈,有孤寂,有苦闷,有洒脱。重阳佳节,儒风君精选九首,与你一起品读登高诗里的人生滋味。振奋精神,扫除阴霾《望岳》唐代·杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。【解读】这首诗作于大唐盛世,开元二十三年。年仅二十四岁的杜甫在长安见证了大唐的繁华。可是他在这一年的科考中失利,囊中羞涩,诗人不得不离开长安,另寻出路。走到山东的时候,他登上泰山,被泰山的景色震撼,科举失利的阴霾一扫而空。“会当凌绝顶,一览众山小。”登上山峰,众山都变得渺小起来,那些人生中的不如意,也都变得渺小起来。诗人登高望远,豪情万丈,内心的斗志也被重新点燃。人生不如意十之八九,挫折是人生的常态。不要把眼光局限在眼前,站得高一点,看得远一点。未来还有更多的人和事,振奋精神,重新上路,未来一定更好。潦倒一生,一事无成《登高》唐代·杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。【解读】前一首《望岳》是青年杜甫的万丈豪情。这一首《登高》则是诗人历经“安史之乱”后,穷困潦倒的暮年悲歌。同样是登高望远,诗人的心境已与青年大不相同。诗人一生不顺,晚年流落四川,生活无依,疾病缠身。重阳节这天,诗人独自登高远眺,秋风萧瑟,满目凄凉。百年人生,马上要到终点,自己却依然流浪漂泊,一事无成。人生的凄凉和惶惑,让诗人心如死灰。本是团圆的节日,大家一起饮酒作乐,自己孤单一人,竟然喝不下去。人到暮年,生命将尽,一事无成,一身的才华和抱负终要随自己一起埋没。这样的痛苦,自古以来有多少人感慨过。时也,命也,如果不能得偿所愿,不如放过自己。无人理解,孤单一人《登幽州台歌》唐代·陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!【解读】陈子昂做官的时候随军平叛,前方战败的消息不断传来。部队军心动摇,陈子昂主动请缨,希望可以带兵平叛,却被主帅拒绝。陈子昂内心悲愤,深感一身才华无用武之地,写下这首《登幽州台歌》。前无圣君,后无明主,时间绵长无尽。登楼远眺,天地悠悠,空间辽阔无限。这无尽的时空中,只有自己一人踽踽独行,无人了解,无人重用,怎能不让人悲伤落泪。用天地时间的无限,来反衬个人的孤独,本是怀才不遇的愤懑,却写尽了人生的孤单。人生百年,谁又没有前后无依,孤身一人的时刻呢?孤独,是人生的必修课。庄子说:“独与天地精神相往来。”在孤独中沉淀自己,磨炼自己,相信有一天,你一定可以成为更好的自己。劫后余生,感恩拥有《与夏十二登岳阳楼》唐代·李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。【解读】公元759年,李白卷入李唐王朝内部斗争,流放夜郎。途中遇赦,回到江陵,有劫后余生之感。作者重游岳阳楼,说不尽的自在和畅快。大雁带走哀愁,山峰衔明月。作者在岳阳楼的高处喝得酩酊大醉,却依然兴致不减。人生最大的欢喜莫过于:失而复得、虚惊一场、劫后余生。李白为功名奔忙一生,等到被流放的时候才发现,自由自在地赏景喝酒是多开心的一件事。不要总是追逐那些不属于自己的东西,学着感恩,感恩拥有的一切,珍惜当下的美好。无能为力,无限伤感《登乐游原》唐代·李商隐向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。【解读】傍晚诗人心情不佳,于是登上古原散心。夕阳西下,景色无限美好,可是已接近黄昏。再好的美景也会被黑夜吞噬。留不住夕阳西下,挽救不了国家,没法实现自己的抱负。一时之间,百感交集。诗人没有“一览众山小”的万丈豪情,只有江河日下的无限感伤。人生总有这样的时刻,无可奈何,无能无力。人力有时尽。很多事情不是人力所能左右的。古人说:“君子乐天知命,不怨不尤”。事已至此,学着坦然接受,也是一种修行。怀才不遇,忧国伤时《登金陵凤凰台》唐代·李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。【解读】写这首诗的时候,李白被排挤在朝堂之外,不受重用。苦闷的李白登上凤凰台,看到的不是美景,而是历史交替中的残败。凤凰台上的凤凰早已飞走了,六朝曾经的繁华早已荒芜。远景辽阔,可惜浮云遮天蔽日,让我看不到如今的长安城,看不到自己心中的明君圣主。诗人借着登高,透过历史典故,写怀才不遇,写忧国伤时。作者深陷困顿,难以自拔,登高临远,也难解心中郁结。庄子说:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”人生百年,匆匆而逝。再多的执念,也终归是要放下。有舍必有得,舍弃名利,未必不能收获一种更好的人生。自信骄傲,一往无前《登飞来峰》宋代·王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。【解读】写这首诗的时候,王安石只有三十岁。诗人正值壮年,心怀壮志志,加上政绩斐然,宰相赏识,更是前途无量。与李白官场失意的“总为浮云能蔽日”正好相反。王安石是:“不畏浮云遮望眼”。登上飞来峰,王安石所见的是自身前途一片光明。自己这颗政治新星正在升起。为了实现自己的理想,无论前方有多少艰难险阻,自己都会勇往直前,无所畏惧。只要自己攀登得够高,那便什么困难也不可能阻碍自己。这份自信与骄傲,借登高之势,表达地淋漓尽致。过度的自信,是傲慢;过度的谦卑,是虚伪。人生需要一点恰到好处的自信。锋芒尽敛,从容淡定。飘零异乡,思念亲人《九日登高》唐代·王勃九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。【解读】重阳节,作者在玄武山宴饮,送别即将远行的客人。可是作者本身也身在异乡,无法与家人团圆。此情此景,倍感凄凉。看到鸿雁从北方而来,作者埋怨道:“我已经厌倦了南方客居的苦楚,北归不得,你为何却要从北方回来?”重阳佳节,是感恩敬老的日子,在外的游子要在这天回家,一起和家人朋友登高宴饮。“每逢佳节倍思亲”。这样的日子里,别人都是家人团圆热热闹闹,自己却孤身一人,客居他乡。怎能不孤单感慨,思念亲人家乡。家,永远是一个人最坚实的后盾。无论走到哪里,只要家还在,归宿就在。在外漂泊的游子的啊,不要让父母等得太久,停下脚步,常回家看看。一念放下,万般从容《九日齐山登高》唐代·杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独霑衣。【解读】唐会昌五年,杜牧被排挤到池州当市长,张祜来拜访他。二人同命相怜,在重阳节一起登山游玩。“尘世难逢开口笑”,人生就是这样,不如意的事情总是压得人喘不过气来。今日既然来此游玩,就一定要玩个痛快。何必学齐景公,一登高望远,就满怀唏嘘,感叹落泪呢?古往今来,不如意的人有太多太多。命运又不是单单针对你我二人,所以不必耿耿于怀。登高畅饮,作者既是在开解朋友,也是在开解自己。既然无法逆转人生,何不洒脱一点,转身放下呢?

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